Xung đột, những bất đồng gay gắt và niềm tin

Xung đột đã tồn tại xuyên suốt lịch sử loài người – ngay cả Kinh Thánh cũng chứa đầy những ví dụ về xung đột. Thời đại hiện nay với những bất đồng gay gắt không phải là điều mới mẻ, nhưng nó đang được khuếch đại một cách chưa từng có thông qua mạng xã hội và các phương tiện truyền thông đại chúng. Ngày nay, việc để những khác biệt trong quan điểm dẫn đến sự rạn nứt trong các mối quan hệ và lòng người trở nên cứng cỏi đã trở nên phổ biến. Điều này không nhất thiết phải xảy ra nếu chúng ta xem xét “Con đường của Chúa Giê-su”.

Mặc dù Kinh Thánh đưa ra cho chúng ta nhiều ví dụ về xung đột, nhưng nó cũng chỉ cho chúng ta những con đường để giải quyết. Trong Sách Công Vụ, Tiến sĩ Luca đã ghi lại một sự việc xảy ra giữa hai nhà lãnh đạo truyền giáo, những người về mọi mặt đều đồng lòng với cùng một sứ mệnh, nhưng lại gặp phải bất đồng. Trong Công Vụ 15:36-39, Luca mô tả tình huống mà Phao-lô và Ba-na-ba đồng ý quay lại thăm các hội thánh mà họ đã thành lập để khích lệ các tín hữu mới trong các hội thánh đó. Barnabas muốn đưa John Mark đi cùng, nhưng Phao-lô không nghĩ đó là điều khôn ngoan vì John Mark đã bỏ rơi họ trong chuyến truyền giáo đầu tiên tại Pamphylia. “Họ có sự bất đồng gay gắt đến nỗi phải chia tay nhau. Barnabas đưa John Mark đi thuyền đến Síp, còn Phao-lô chọn Silas và ra đi, được các anh em chúc phúc và giao phó cho ân điển của Chúa, Phao-lô và Silas đi qua Sy-ri và Si-li-xi-a để củng cố các hội thánh.”

John Mark có lẽ cần sự hướng dẫn của Barnabas, người được mệnh danh là “Người khích lệ”, và có thể đã không phát triển tốt như vậy nếu ở dưới sự dẫn dắt của Phao-lô. Mặc dù Phao-lô và Barnabas đồng ý thực hiện chuyến truyền giáo thứ hai, nhưng họ lại không thống nhất về việc ai sẽ tham gia vào đội ngũ của mình. Sự bất đồng này quá rõ rệt đến nỗi họ đã chia tay nhau. Tuy nhiên, kết quả cuối cùng là hai chuyến truyền giáo đã được thực hiện, bao quát được phạm vi rộng lớn hơn so với chỉ một chuyến duy nhất. Sự bất đồng giữa những người được dẫn dắt bởi đức tin là điều bình thường. Sau này, khi Phao-lô ở trong tù, ông yêu cầu Ti-mô-thê: “Hãy đi tìm Mác và đưa anh ấy đi cùng với anh, vì anh ấy rất hữu ích cho công việc truyền giáo của tôi” (2 Ti-mô-thê 4:11). Theo thời gian, Giăng Mác đã phát triển thành một nhà lãnh đạo và trở thành một người trợ giúp quý giá cho Phao-lô trong công việc truyền giáo của ông.

Những bất đồng gay gắt dường như đã trở nên phổ biến trong thời gian gần đây. Những bất đồng này ngày càng trở nên cực đoan và đôi khi dẫn đến bạo lực. Đây không phải là con đường của Chúa Giê-su. Mặc dù luật pháp của chúng ta quy định về vấn đề nhập cư, nhưng vẫn có thể có những bất đồng về cách thức thi hành hoặc phớt lờ các quy định đó. Tuy nhiên, Kinh Thánh dạy rằng chúng ta nên dành sự tôn trọng và phẩm giá cho tất cả mọi người, kể cả những người nhập cư, vì họ được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời. Chúng ta sẽ đồng ý với nguyên tắc này. Mặc dù chúng ta có thể không đồng ý về thời điểm đất nước tham gia chiến tranh, nhưng tất cả chúng ta đều đồng ý rằng những nạn nhân vô tội phải được bảo vệ và bênh vực. Mặc dù chúng ta có thể không đồng ý về lý do dẫn đến sự bất bình đẳng đối với những nhóm dân cư dễ bị tổn thương, nhưng chúng ta đồng ý rằng sứ mệnh của chúng ta là noi gương Chúa Giê-su bằng cách phục vụ trẻ em, gia đình và người cao tuổi dễ bị tổn thương. Chúng ta đồng ý về sứ mệnh của mình ngay cả khi chúng ta không phải lúc nào cũng đồng ý về cách thực hiện sứ mệnh đó.

Chúng ta có quyền có quan điểm chính trị riêng, song quan điểm chính trị của chúng ta không bao giờ được đặt lên trên những niềm tin Kinh Thánh và thần học của mình. Khi có sự bất đồng, chúng ta nên bày tỏ sự bất đồng một cách ôn hòa, được thấm nhuần những hoa trái của Thánh Linh: “tình yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhẫn nại, nhân từ, thiện lành, trung tín, hiền lành và tiết độ. Đối với những điều ấy, không có luật pháp nào cấm cản” (Ga-la-ti 5:22-23).

Tại Buckner International, các hoa trái của Thánh Linh hòa quyện với ĐẦU TIÊN Các giá trị: Niềm tin lấy cảm hứng từ cuộc đời và sự nghiệp của Chúa Giê-su; Tính chính trực bao gồm sự chân thật và trung thực; Tôn trọng cá nhân; Phục vụ xuất sắc là mục tiêu của chúng tôi; và Tinh thần đồng đội tập trung vào sự hợp tác. Chúng tôi tin rằng những giá trị này giúp chúng tôi trở nên nổi bật, khác biệt và độc đáo trong mắt tất cả những ai làm việc tại Buckner cũng như những người mà chúng tôi phục vụ. Chúng tôi lấy phương châm “3 G” của Tiến sĩ R.C. Buckner làm kim chỉ nam cho công việc của mình: “Lời nói tốt, việc làm tốt, thiện chí.”